![]() Conferenza tenuta a Madrid il 16 gennaio 2016 presso la sede dell'Escuela lacaniana de psicoanalisis Marco Focchi Nell’insegnamento di Lacan, dopo gli anni Cinquanta, c’è una svolta che sposta l’accento della cura psicoanalitica dalla centratura sul formalismo e sulle strutture del linguaggio alla ripresa del concetto freudiano di pulsione, riformulato da Lacan nei termini di godimento. Il seminario “Da un Altro all’altro” prosegue in questa direzione portando il tema del godimento a un’ulteriore elaborazione. A partire dal seminario sull’Etica, Lacan già aveva introdotto un elemento che nella prima fase del suo insegnamento non aveva avuto posto, e che irrompe sulla scena a partire dalla prima lezione dell’Etica con il nome freudiano di das Ding, la Cosa. Si tratta di un elemento difficile da prendere nelle reti del simbolico: sta al centro della struttura significante, ma rimane irrelata. Questo pone un problema complesso sul piano clinico: come possiamo, con i mezzi di cui disponiamo, cioè essenzialmente la parola, toccare quel che vediamo essere scollegato dal linguaggio? I mezzi con cui Lacan affronta questo problema – o meglio, la serie di nuovi problemi che nascono dall’introduzione di questo fattore precedentemente rimasto fuori quadro – nel seminari sull’Etica sono fondamentalmente letterari e mitici: la rivisitazione dell’Antigone, una grande lettura di Sade, l’apologo di San Martino, degli echi di Bataille.
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![]() Conferenza tenuta a Granada il 4 aprile 2013 nell'ambito della ELP di Marco Focchi La parte conclusiva del seminario di Lacan sull’etica ha come tema, possiamo dire, la politica della psicoanalisi. Lacan ha appena messo a punto il suo testo La direzione della cura e riferendoci all’articolazione che qui fa tra tattica, strategia e politica, le due lezioni si riferiscono al terzo termine di questa tripartizione, la politica, la considerazione cioè degli obiettivi, di ciò a cui punto l’esperienza psicoanalitica. Per quanto queste parole siano state pronunciate nell’estate del 1960, i problemi che pongono sono assolutamente attuali, sono gli stessi con i quali ci confrontiamo nella nostra pratica psicoanalitica oggi. Se consideriamo che la psicoanalisi debba portare in qualche modo a migliorare la condizione del soggetto, rileggere queste lezioni e riprenderne i temi ci serve a non dare per scontato cosa significhi miglioramento, in questo caso e, se il miglioramento è qualcosa che può essere considerato come una guarigione, ci permettono di entrare maggiormente nel merito di cosa s’intende per guarigione, quando trasferiamo questo concetto dal campo della medicina a quello della psicoanalisi. |
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Gennaio 2025
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