Conferenza tenuta presso l'Istituto freudiano, sede di MIlano, il 16 maggio 2026

Fouzia Taouzari

Introduzione
Lacan pronuncia «Funzione e campo della parola e del linguaggio in psicoanalisi» in occasione del Rapporto di Roma degli psicoanalisti di lingua romanza, il 26 e 27 settembre, a Roma. Pubblicato negli Écrits, è composto di tre grandi parti.
La prima parte si intitola «Parola vuota e parola piena nella realizzazione psicoanalitica del soggetto»; la seconda parte — che dobbiamo commentare oggi — porta il titolo: «Simbolo e linguaggio come struttura e limite del campo psicoanalitico»; e l'ultima parte si intitola: «Le risonanze dell'interpretazione e il tempo del soggetto nella tecnica psicoanalitica».

Conferenza tenuta presso l'Istituto freudiano - sede di Milano, il 28 marzo 2026

Andres Borderias

Introduzione
Prima di entrare nel dettaglio del capitolo uno di Funzione e campo della
parola e del linguaggio in psicoanalisi, intitolato "Parola vuota e parola piena
nella realizzazione psicoanalitica del soggetto", cercherò di collocare le linee
di fondo in cui si situa questo scritto di Jacques Lacan: le linee che ne
definiscono la tensione interna, le difficoltà, il movimento.
J.-A. Miller considera Funzione e campo come il testo che dà inizio
all'insegnamento di Lacan. Si tratta infatti di un testo che introduce il
fondamento del suo primo insegnamento e al tempo stesso chiama a una
riformulazione dottrinale e concettuale della psicoanalisi rispetto a ciò che
era diventata nell'IPA. In questo senso, Funzione e campo è un appello al
ritorno al filo tagliente della verità freudiana e al tempo stesso un
programma di lavoro che Lacan avrebbe sviluppato nel corso degli anni
Cinquanta. Sotto la preminenza dell'ordine simbolico, Lacan avvia lo
svuotamento dell'infiammazione immaginaria che aveva pervaso la
concezione della psicoanalisi nell'IPA — con l'Ego-psychology e la Teoria
della relazione oggettuale — per tornare all'ispirazione freudiana, al filo
tagliente della sua verità, a partire dal privilegio che Lacan attribuisce in
questo momento all'ordine simbolico, alla funzione della parola e al campo
del linguaggio, riportando in primo piano l'inconscio e il soggetto: concetti
relegati, misconosciuti, preclusi nell'IPA.